A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Nemzeti Múzeum. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: Nemzeti Múzeum. Összes bejegyzés megjelenítése

2014. január 2., csütörtök

Múzeumkert: park helyett parkoló (mandiner.hu)

A Pál utcai fiúk Múzeumkertje egyre jobban hasonlít egy parkolóudvarra. Eleinte csak a kert délkeleti, murvás részen álltak autók, aztán megjelentek az épület északi oldala mentén is. Parkként mára csak az épület előtti zsebkendőnyi terület funkcionál. Riportunk a belváros közparkjáról, vagy inkább magánparkolójáról. (mandiner.hu, írta: Bakó Beáta)

kép forrása: mandiner.hu



2013. szeptember 28., szombat

Sátánista volt Arany János?



A pentagramma legkorábbi ismert említése mezopotámiai írásokban történik, i. e. 3000 körül. A sumereknél a pentagramma (csúcsával lefelé) az „UB” szó piktogramja volt, jelentése sarok, szög, zug, üreg, lyuk, verem. Babilóniában valószínűleg az öt irányt jelképezt: elöl, hátul, balra, jobbra és felül. Ezeknek az irányoknak asztrológiai jelentése volt: az öt bolygót (Jupiter, Merk*r, Mars, Szaturnusz és Vénusz) jelképezték.

A pitagoreusok a (lefelé fordított csúcsú) pentagrammát a ύγιεια (Hygieia, egészség – egyben az egészség görög istenének, Hygieia-nak a neve) névvel illették. Mivel az aranymetszés fontos szerepet játszott a világképükben, a pentagrammát a tökéletesség jelképének tekintették. A vele kapcsolatos filozófiájukat Syrosi Pherekidész fejtette ki művében, a Pentemychosban (amiből csak töredékek maradtak fenn). A pentemychos szó jelentése „öt kamra”. A pitagoreusok a pentemychost egy helynek hitték valahol a Tartaroszban – ez az a hely, ahova a kozmosz első csíráját el kellett helyezni, hogy a rendezett kozmosz megjelenjen.

Pentagramma Heinrich Cornelius Agrippa Libri tres de occulta philosophia című művéből. Az ábra az emberi test és az aranymetszés kapcsolatát illusztrálja. A csúcsokon látható jelek (felülről kezdve, az óramutató járása szerint) a Mars, a Jupiter, a Merk*r, a Szaturnusz és a Vénusz asztrológiai jelei.
Pentagramma Heinrich Cornelius Agrippa Libri tres de occulta philosophia című művéből. Az ábra az emberi test és az aranymetszés kapcsolatát illusztrálja. A csúcsokon látható jelek (felülről kezdve, az óramutató járása szerint) a Mars, a Jupiter, a Merk*r, a Szaturnusz és a Vénusz asztrológiai jelei.

Középkor
A középkorban az öt őselemet jelölték vele:

ύδωρ, Hydor, víz
Γαια, Gaia föld
ίδέα, Idea vagy ίερόν, Hieron "szent dolog"
έιλή, Heile, hő (tűz)
άήρ, Aer, levegő
A szavak kezdőbetűi (υ-γ-ι-ει-α) éppen a pentagramma pitagoreus nevét adják ki.

A számmisztikában öt ága a női princípium (aminek száma a kettő) és a férfi princípium (száma a három) egységét jelképezve a házasság, a boldogság, a beteljesülés és a tökéletesség jelképe volt. A tudományok kulcsának, a titkok nyitójának is tartották; Paracelsus szerint a leghatalmasabb jel.

A keresztény szimbolikában a pentagramma az öt érzék jelképe. A csúcsaira az S, A, L, V, S betűket írva az egészség jelképe (az egészség latinul salūs). Néha Krisztus öt sebét is jelképezi. A pentagramma egyik csúcsát megnyújtva kapjuk a hajnalcsillagot. A pentagramma a betlehemi csillag jelképe is.

ÚJKOR

A szabadkőművesek a pentagrammát lángoló csillagnak nevezték, és a Napnak, az első anyagnak, az élet forrásának szimbólumát látták benne.

A Golden Dawn rend pentagrammarituáléjában a pentagramma egyetlen vonallal való megrajzolása (az iránytól és a kezdőponttól függően) a szellemidézés és -űzés kelléke volt.

Anton LaVey individualista és ateista szervezete, a Church of Satan jelképében, „Baphomet pecsétjében” egy csúcsával lefelé mutató pentagramma szerepel. Mivel az egy csúcsával felfelé mutató ötágú csillag hagyományosan a szellemi világot ábrázolja, a felfordított pentagramma LaVey szerint az ember testi, karnális jellegét fejezi ki. Maga a csillag az egyén által megtapasztalt szubjektív világmindenséget is szimbolizálja.

A körbe rajzolt pentagramma a neopogányoknál az öt őselem egyensúlyát szimbolizálja.

Újpogányság
Az újpogány mozgalmak gyakran használják a körbe rajzolt pentagrammát (pentákulum) az öt őselem (tűz, víz, föld, levegő, lélek) egyensúlyának szimbólumaként. (http://abormy-satanism.blogspot.hu/)

2009. január 24., szombat

Kocsma a cukrászdában: Múzeum


dzsánki, kocsma, kávézó, 0-24, körút, Múzeum cukrászda, Nemzeti Múzeum, Pub, éjjel-nappalMúzeum (Museum) cukrászda, kávézó, kocsma

Cím: 1088 Budapest,
VIII. kerület,
Múzeum körút 10.
Telefon: 1/338-4415
E-mail: zico@enternet.hu
Nyitvatartás: éjjel-nappal

A Nemzeti Múzeum mellett cukrászda néven üzemelő kocsma.
"Egyetemista találkahely szobrok, képek, műtárgyak nélkül a nap 24 órájában."

emzeti Múzeum, éjjel-nappal, kocsma, kávézó, pub, dzsánki, Múzeum cukrászda, körút, kiskörút
Múzeum mellett 
Múzeum cukrászda
Népszerű és közismert hely, 24 órán keresztül nyitva a vendégek legnagyobb örömére. A port.hu szerint "kisgyermekes családoknak ajánlott", de esttájékon kéretik fenntartásokkal kezelni az infót. Sakálrészegek, túlmozgásos dzsánkik és egyébb éjszakai bogarak is előfordulnak itt, nem kicsit. Többnyire barátságos személyzettel van felszerelve a kocsma cukrászda, egyik-másikkal már sikerült elbeszélgetni hajnali holtidőben, mikor a pincérnek is már csak a tökvakarás a dolga,mert hányásba hanyatott a jókedv. Nyáron ki lehet ülni a járdára, a Kiskörút gázaiból inhalálni.

Finom búzasör 400 körül, kló az emeleten, napilapok, diákok és vajdasági maffiozók is előfordulnak. Ha a házigazda kidobott a bulijáról, törvényszerűen itt fogsz felbukkani egy levezető körre.

Ajánlott: sörjárőr

Múzeum Cukrászda fan klub a fészbúkkon