Überelhetetlen: annyira magyar, hogy már rovás (kettős kereszt a Kálvária téren)

        

Anyu, karácsonykor a Jobbik miért figyelmezteti keresztállítással  a frissen megszületett kisjézustegyből a halálára ?



Amúgy a Kálvária téri kettős kereszt állítása nem suttyomban történt – mint ahogy többen megjegyezték –, hanem a Fidesz aktív közreműködésével. Az állító karácsony kapcsán kért rá pár napra közterülethasználati engedélyt, amelyet azzal a dumával szavazott meg a Fidesz, hogy "a szent ünnep iránti tisztelet" és ehhez hasonlók. Az, hogy tiltakoztunk, mint szoktunk, közterületi pártemlékművek állítása ellen, hogy a kettőskeresztnek csekély köze van a karácsonyhoz, és a látszólag néhány napra épített kettőskeresztet beton talapzatba helyezték, már nem érdekelte őket. Pár nappal később az engedély lejárt, az kereszt pedig maradt. És 2011 decembere óta ott áll… 

Komássy Ákos - Józsefváros, Corvin-negyed
(A Jobbik keresztje)

A rovásírás jelenleg még nem része az Unicode-nak, noha 1998 óta létezik egy előterjesztés, amely szerint helyet kap benne. Számítógépes alkalmazása mégsem teljesen megoldatlan: a megfelelő betűtípusok beszerzésével lehetséges a rovásírás használata különböző dokumentumokban. A régebbiek a latin ábécé karaktereinek helyén jelenítik meg jeleit (legelterjedtebben a 8 bites kódolású Rovás Szabvány betűtípus), de a Rovás-K az arab betűk helyén, így azok a betűk automatikusan jobbról balra haladnak, és annak megfelelően tördelődnek, kiküszöbölve a korábbi készletek ilyen hibáit, illetve a teljes Rovás-K rendszerhez tartozik latinról rovásra átíró program, amely a Microsoft Word szövegszerkesztőben használható, és a dokumentumon belül hozza létre a teljeskörűen szerkeszthető szöveget. Ezzel még fájloknak is lehet rovásírással nevet adni (ezek kódolás szerint arab betűk), e-mailt küldeni, stb. (wiki)
Ha esetleg tényleg érdekli Önt:

A rovásírásra konvertáló oldal helyes használatához a számítógépen telepítve kell hogy legyen a megfelelõ rovás fontkészlet. Ez innen érhetõ el. (Dr. Hosszú Gábor, Libisch Gyõzõ, 1995-2008.)
A konvertáló programot készítette: Vadász Szilárd

rovásírás-konvertáló program 

              

Magyar és szar: Ábel székely mustár

Ábel székely mustár

Óva intünk mindenkit. Achtung és warning. A nagy nemzeti revival élelmesei in eksön: Ábel székely mustár. Mikor a marketinges duma és a dizájn lórúgással jobb, mint maga termék. Nagymami házias csomagolása, székely testvérek, székely kapu, Ábel a rengetegből, "természetes termék", rovásírás, matyóminta, honfibú.

Sírjunk együtt.

reklámblabla: 5 pont
Minőség: nincs neki olyanja

Bőgatya székely kollégának vásároltam, aki mellesleg ínyenc hobbiszakács, oszt tessék, hála neked:

Bőgatya üzenete: a mustár az katasztrófa
pula calului
Klapanciusz üzenete: háááááááááááááááááááááááááááááááááááá
székely geci
lógeci
Bőgatya üzenete: komolyan tatti
Klapanciusz üzenete: átbasszák a mogyorókat
Bőgatya üzenete: a sima román mustár fincsi
de ez ?
Klapanciusz üzenete: mán mindent el lehet adni, ami szekuj. egyed, székely, a pénzedet akarjuk
Bőgatya üzenete: ha ha, romány kommentár
Klapanciusz üzenete: nem kiköp, hanem lenyel!

Ábel
természetes termék

rekláminterjú: 

A termelést egykor Küküllőkeményfalván egy családi házban kezdték, de mára a falu bejáratánál, egy impozáns piros-fehér-zöld modern épületben folyik a gyártás.
– Honnan született az ötlet, hogy mustárgyártásba kezdjenek itt, Székelyföldön, ahol eddig nemigen volt ennek hagyománya?

Lelőhely: CBA
forgalmazó: spiritus.co.hu

SZÉKELY TERMÉKEK - Ábel Székely Mustár

A székely ember egyéniségében hordozza a természetes vonásokat, amit őseitől örökölt. A Székely Mustár hagyományos erdélyi székely recept alapján kizárólag természetes alapanyagokból készül. 

A mustármagot a történelmi idők kezdete óta ismerik és felhasználják fűszerként, erre már Kr. e. 3000-bol származó sumer szövegekben is található utalás. A mustárt a görög és római irodalom, valamint a Biblia gyakran említi; az Újszövetségben az apró mustármag a hit jelképe. Hippokratész más ókori orvosokkal együtt gyógyszerként alkalmazta sokféle betegségre, később azonban inkább fűszerként és ízesítőszerként kezdték használni. A fűszerek közül ma világviszonylatban a mustárt forgalmazzák a legnagyobb mennyiségben. Főleg a Föld mérsékelt övi területein termesztik, elsősorban Kanada és Amerika nagy síkságain, valamint Magyarországon és Nagy-Britanniában.

Székely mustár

Mind a fehér, mind a szareptai mustár magja gömbölyű, szagtalan, enyhén csípős ízű. A fehér mustáré világossárga, kb. 2,5 mm átmérőjű, a szareptai mustáré közel azonos méretű, ám sötét sárga. A mustármag 30-40% növényi olajat és valamivel kevesebb fehérjét tartalmaz, valamint a mirozin nevű eros enzimet. Szárazon vagy porrá őrölve a magvak szagtalanok, ám rágáskor, vagy ha az őrleményt víz éri, a beinduló kémiai reakció eredményeként olyan olaj keletkezik, amely eredetileg nem volt jelen a magban. A szareptai mustár esetében csípős szagú, fanyar ízű illóolaj jön létre, a fehér mustárban a reakció eredménye az enyhe illatú, nem illékony szinalbin mustárolaj, amely a nyelven meleg érzetet kelt.

gyártja: SC IOLIMEX SRL
cím: com. Bradesti
Sat. Tarnovita 1/c (Küküllőkeményfalva)
Jud. Harghita, Cod postal: 537027
Romania
Tel/fax: +40266247080
web: www.iolimex.com (erősen under construction az angol nyelvű honlap)
email: infocenter@iolimex.com

Székelyföld kincsei, 360 fokos gömbpanorámák

A hájtek és Székelyföld találkozik, 360 fokos gömbpanorámák, telített, meleg színek, egy festő vagy egy 3D tervező képi világa. Tetszeni fog magának is, becsszó, kattintson serényen IDE,  kedvcsináló egy székelyföldi túrához. Van akkora kaland, mind Thaiföld vagy a horvát tengerpart. Most nyáron, bringával? 

Gyurcsány és bandáját kéretjük otthon maradni, valamiért nagyon nem szeretik a kettős mérce jegyében uszító ripacsot errefelé.


Néhány motiválós kép, a honlapról lelopva :

A Szent Imre templom Gelencén

Hargita megye:

Unitárius vártemplom, Székelyderzs; Református templom, Bögöz; Római katolikus vártemplom, Csíkrákos; Mikó-vár, Csíkszereda; Római katolikus vártemplom, Karcfalva; Örmény katolikus templom, Gyergyószentmiklós; Lázár kastély, Gyergyószárhegy; Jézus szíve kápolna, Székelyudvarhely; Szent Illés Proféta kolostor, Maroshévíz; Kálvária, Csíksomlyó; Salvator kápolna, Csíksomlyó; Szent Antal kápolna, Csíksomlyó.

Kovászna megye:

Szent Imre templom, Gelence; Szent István kápolna, Kézdiszentlélek; Zsigmond-kúria, Bikfalva; Udvarterek, Kézdivásárhely; Unitárius templom, Kilyén; Apor-kúria, Torja; Vargyas-szoros, Vargyas; Haszmann Pál Múzeum, Csernáton; Szent Mihály templom, Lemhény; Református templomvár, Illyefalva; Székely Nemzeti Múzeum, Sepsziszentgyörgy; Szent Miklós templom, Zágonbárkány

Csíkrákos

...............................
Utóírat:

Két román templomot is bemutatnak "Székelyföld kincsei" között, talán a politikai korrektség jegyében. Trianon után felerősödött betelepítés (khm, budapesti, liberális-elempés-romkocsmás olvasóinknak egy analógia: Tibet) részleges "sikerrel" megváltoztatta Székelyföld etnikai összetételét is. Mindenesetre a "rendszerváltás" után lendületes ortodox román templomépítési program kezdődött, az sokezer éves dákó-román kontinuitást bizonyítandó, a vissza-honfoglalás ideológiájától fűtve. "Az ortodox román szellemiség őrhelyei", egy megnyert háború előretolt állásai.

A maroshévízi Szent Illés Proféta kolostor

A kolostor alapítója, Dr. Elie Miron Cristea, többször elmondta, hogy az alapítás ötlete még 1911-ben fogant meg, jóval az 1928-ban történt tényleges alapítás előtt. (...) Az építkezés 1928. október 21.-én kezdődött.

Az alapító Erdélyben szándékozott egy kolostort létrehozni, amint mondta: "Úgy éreztem, hogy szent kötelességem hogy felépítsek egy ilyen kolostort. Ezt szüleim, George és Domniţa emlékére is cselekedtem, akik egyszerű parasztként itt nyugszanak ebben a földben. Azt akartam, hogy ide jöjjetek, imádkozni a sírjukhoz, hogy emlékezzetek arra, hogy ők nevelték ennek az országnak az első pátriákáját, és hazamenve gyermekeitekhez jusson eszetekbe, hogy iskoláztassátok őket, mert senki sem tudhatja, melyikükből lesz majd egykoron egy híres ember!"

A harangláb a hagyományoknak megfelelő formájú és méretű, a bejáratnál áll. 1928-ban fából emelték, hagyományos román építészeti stílusban, jellegzetes díszítőelemkkel.

A bejárati kapu faragott fából van állítva. A faragványok a gyulafehérvári ortodox püspökség címerét, a Szentháromságot és a három román uralkodót ábrázolják, akik Erdélyben templomokat építettek: Ştefan cel Mare vajdát, Mihai Viteazult és Constantin Brâncoveanu mártírhalált halt vajdát, erdélyi származású román szenteket (Ilie Iorest és Sava Brancovici), Szent Illés prófétát és az alapító szüleit, George és Domniţa Cristea-t. Ábrázolva van még a főkapun Róma hát dombja, Trajánusz császár, az anyafarkas Romulusszal és Remusszal, Decebal dák király, életképek a dákok mindennapjaiból és a farkasfejes dák zászló. A kapusasok az életfa és a végtelen oszlop motívumaival vannak díszítve. (http://www.harghita.ro/hun/2/24/24sfilie.html)

Görögkeleti templom, Zágonbárkány. Épült 1896-ban Szent Miklós tiszteletére.

Zágonbárkány Zágon községhez tartozó település volt, hiszen román anyanyelvű lakóinak őseit a zágoni Mikesek, majd később, a XVIII. század elején, a Szentkeresztiek telepítették az általuk adományozott területre. A Bodzafordulói-medence északkeleti részén fekszik. Makadámút köti össze Zágonnal (13 km), műút Bodzafordulóval (5 km).
A település a hagyomány szerint, a román „borcan” szóból kapta nevét, ami magyarul befőttesüveget jelent. Ilyen üvegeket gyártottak itt 1847-1886 között a zágoni Mikesek latifundiumán. A huta helyét ismerjük, az ásatások anyagának alapján a termékekre is következtetni lehet.  (http://www.covasna.info.ro/74_barcani/)

(Nemzetiségi arányok a 2002-es népszámlálás szerint Erdélyben
térkép forrása: RMDSZ)


honlap: Székelyföld kincsei