A következő címkéjű bejegyzések mutatása: utcaművészet. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: utcaművészet. Összes bejegyzés megjelenítése

2010. január 3., vasárnap

Street art: meghatározás

street art, graffiti, stencil, matrica, meghatározás, definíció, utcaművészet, Budapest, Magyarország, Hungary1. bárilyen nyilvános helyen készült műalkotás 2. általában a művészet tiltott jellegére, hivatalos kezdeményezésekkel való szembemenésre utal. A kortárs köztéri művészet graffititől, vandalizmustól és intézményesült művészettől való megkülönböztetésre használják 3. magába foglalja a hagyományos graffitit, a stencil- vagy sablonfújást, matricaragasztást, utcai plakátragasztást, utcaszínházat, valamint videó- és köztéri installációkat

tovább: street art

2009. december 28., hétfő

The Subconscious Art of Graffiti Removal

Nem saját anyag, de kájzer :) Urbanista találta, mi is lelkesen megreklámozzuk a dokut. Egy 2002-es, díjnyertes, komolykodó film a tudatalatti művészetéről, amit tkp. a graffiti-eltakaró tisztasági festés képez. Az eredeti háttértől elütő árnyalatú vagy színű négyzeteket és téglalapokokat a XXI. század kezdetének legfontosabb művészeti irányzataként tárgyaló film szerint ezen modern művészet gyökerei az absztrakt expresszionizmusba, minimalizmusba és konstruktivizmusba lógnak. Előfutárként Rothko, Rauschenberg, Malevich is előkerül, fedezzük fel a teggelők és tegtelenítők interaktivitásából megszületett, szándéktalan/tudattalan/tudatalatti (utca/nép)művészetet :)
(16 perc)



Graffiti Removal: the act of masking tags and graffiti by painting over them.

Subconscious Art: a product of artistic merit that was created without conscious artistic intentions.

Graffiti removal has become one of the more intriguing and important art movements of the early twenty-first century. With roots in Abstract Expressionism, Minimalism and Russian Constructivism, graffiti removal is both a progressive continuation of these movements and an important step in the future of modern art. What makes graffiti removal particularly intriguing, though, is that the artists creating it are unconscious of their artistic achievements.

Good examples of graffiti removal pieces, a.k.a. “buffs”, will often present a balanced composition of densely layered, free floating shapes and areas of color, and often fall into one of three stylistic forms:

“Symmetrical” in which a recognizable geometric order of layered squares and rectangles can be identified,

“Ghosting” in which the remover follows the lines of the graffiti piece it is covering so that the general form and shape of the original tag can be made out, and

“Radical” in which the remover uses neither geometry nor the original tag as guidelines for their painting (often called an “outside the lines” remover).

But regardless of its stylistic form, graffiti removal will always make a decisive rejection of recognizable imagery, and in fact, repress communication entirely.

Graffiti removal is a layered and complex art form, and what particularly merits the graffiti removal movement is that it is unconscious, accidental and collaborative. Like outsider artists, graffiti removers are not schooled artists, but simply government employees who are hired on the qualifications of responsibility and dedication to the job. They are trained to operate machinery, drive city vehicles, and versed in ‘anti-graffiti’ legislation. Although graffiti removers are making aesthetic choices of color, style, and technique in their daily routine, they do not set out to create public art, but rather to uphold anti-graffiti laws and deter civil disobedience. As important as the removers themselves are the lawmakers and administrators who organize and finance the graffiti removal process. This tandem forms a finely tuned art-making team whose end result is stunning artistic achievement.

It is a complex set of circumstances that fuel subconscious art production. Human beings have a natural instinct to be creative and artistic, but conflict arises when a capitalistic society favors material wealth over creative expression. When individuals repress their natural instincts to pursue the accumulation of commodities, a build up of repressed artistic desire occurs. Subconscious art is an unconscious purging of these desires.

It is no coincidence that funding for “anti-graffiti” campaigns often outweighs funding for the arts. While not being a conscious decision on the part of the ruling class, the declared “war on graffiti” plays an important role in the furthering of the art form, where the unconscious artistic desires of even the most conservative members of the ruling system leak out as a subliminal conspiracy to fund and promote creative endeavors. (Matt McCormick)

Frissítve, néhány kopipészt Ward Jenkins témábavágó blogbejegyzéséből + kommentárok, érdemes elolvasni.

"Is it really art if the creator is not aware of it?"
"Who really designates what "art" is, anyway? Artist or viewer?"

The phenomena of " Subconscious Art of Graffiti Removal" is called fleeting and there is a really nice fleeting gallery by Marshall Sokoloff


Ps: Ezen sorok írója a legál vagy zseniális graffitihez/köztéri művészethez barátságosan, a tegelő hülyegyerekekhez erősen ráncolt homlokkal, az óriásplakátos maffiához bézbólütővel közelít. Mindenekfölött meg azokat az antipolgárokat utálja, akik hagyják, hogy a házuk falát teledzsuvázzák festékszóróval vagy óriásplakáttal.

Az év 5lete: miért nem támadnak az óriásplakátoknak a tegelők? Suttyók a gengszterek ellen, hajrá!


Végül egy eredeti graffiti-film :))

2009. november 25., szerda

The ultimate anti-graffiti system

"Falfirka ellen impregnálva.
Innen a falfirkákat rendszeresen leszedjük!"

antigraffiti, belváros, Budapest, falfirka, graffiti, Lipótváros, street art, tag, utcaművészet
antigraffiti, belváros, Budapest, falfirka, graffiti, Lipótváros, street art, tag, utcaművészet
Az egyetlen lehetséges védekezés a falfirkálók ellen a rendszeres takarítás. A Kossuth nyomda tiszta fala mutatja, hogy a firkálók erősen motíválatlanná válnak a piszkolásban, ha az "önkifejezésüket" másnapra levakarják.

Cím: Budapest, Lipótváros, V. kerület, Honvéd utca 10-12

tovább a skizoid street-art blogunkra

Szeretjük a falfestőket? Graffiti v. tag? Tegelők között is vannak zseniálisak, valamint a graffitisek 99,9 százaléka tehetségtelen nulla segg, de ez elmondható minden galéria tartalmáról. Viszont a hagyományos festők nem tolják arcunkba a nyomorult agymenésüket a köztereken: ha tetszik, megveszem. Ha meg nem, ott rohadjon meg a falon a festmény. A graffitis viszont kéretlenül "art", ráadásul valakinek a tulajdonán. Miért nem festenek autóra, ha már a fal szabad préda :D Megannyi nehéz kérdés...

2009. november 2., hétfő

Találtam egy részeg hódot (plakát)

A komcsik mellett a hideg és a nedvesség is sújtja dicső fővárosunk lakosságát, szóval álljon itt a megszomorodott lelkek felderítésére egy Kétfarkú Kutya Párt-gyanús plakát:

"Találtam egy részeg hódot. Valaki elvihetné. Tel: 06-62-548-878"

A Bajcsy Zsilinszky és a József Attila sarkán fotózta szerkesztőségünk oszlopa, Mr. Pöcs.

plakát,  Kétfarkú Kutya Párt, Bajcsy Zsilinszky út, belváros, V. kerület, street art, utcaművészet
plakát,  Kétfarkú Kutya Párt, Bajcsy Zsilinszky út, belváros, V. kerület, street art, utcaművészet


2009. július 16., csütörtök

Dobjon egy szebb Magyarországért

Alea iacta est.
A Szent Gellért téren láttuk, fotóztuk a városszépítészeti / misztikus kockát.

Szent Gellért tér, Alea iacta est,  poliéder, hexaéder, XI. kerület,  fotó, kép, szerencse,  Budapest, street art,  utcaművészet,  Magyarország, Hungary,   Buda


A dobókocka vagy dobótest egy véletlen-generátorként használt poliéder. A dobókocka lapjait megkülönböztetik egymástól, például számokkal, színekkel vagy mintával. Olyan társasjátékok gyakori tartozéka, amelyekben a véletlennek fontos szerepe van: a dobókocka kellő erejű eldobása után mindegyik lap azonos valószínűséggel kerül felülre.

Szent Gellért tér, Alea iacta est,  poliéder, hexaéder, XI. kerület,  fotó, kép, szerencse,  Budapest, street art,  utcaművészet,  Magyarország, Hungary,   BudaA dobótestek legismertebb és leggyakoribb fajtája a kocka (hexaéder). A hagyományos dobókocka lapjain 1-től 6-ig pöttyök szerepelnek úgy, hogy a szemben lévő lapokon lévő pöttyök összege mindig hét. (1 + 6 = 7; 2 + 5 = 7 ; 3 + 4 = 7).A szerepjátékokban ismertek például a 4 (tetraéder), 8 (oktaéder), 10, 12 (dodekaéder), 20 (ikozaéder), 30, 100 oldalú dobótestek is (ezeket helytelen dobókockáknak nevezni). A tetra-, hexa-, dodeka- és ikozaéderek szabályos testek.
Kétoldalú dobótestnek felel meg az érme, melyet felpöccintve használnak (fej vagy írás?).

Szent Gellért tér, Alea iacta est,  poliéder, hexaéder, XI. kerület,  fotó, kép, szerencse,  Budapest, street art,  utcaművészet,  Magyarország, Hungary,   BudaAz ókori Európában közkedvelt jóslási forma, és szerencsejáték volt a kockavetés. Ezt két kockával, egy pohár segítségével játszották, és az eredményre fogadást kötöttek, vagy misztikus jelentést tulajdonítottak neki.
Ebből alakult ki a napjainkban a kaszinókban játszott kockajáték és a kockapóker, a póker egyszerűbb változata. (wiki)

2009. február 25., szerda

Sugár Meliton illegalitásban

Pécs, Sugár Meliton, Budapest, underground, stret art, utcaművészet, IX. kerület, plakát
Trurl kolléga jelenti pest összes belvárosi kocsmájából, hogy bánat van:

Pécs, Sugár Meliton, Budapest, underground, street art, utcaművészet, IX. kerület, plakát Szomorúan közöljük, hogy tovább pusztul Budapest, Sugár Meliton, a budapesti bennszülöttekkel plakátok útján kommunikáló polihisztor, költő és tarhálóművész alámerült az illegalitásba. A hírek szerint felképelt egy rendőrt a vonaton, oszt hatóseg elleni erőszak miatt körözi a jard. Meliton (baszki, tényleg ez a neve, az árvaházban kapta) jófajta vinkóval telítve utazott a vasúton, de már sem jegyre, sem a kaller megvesztegetésére nem futotta neki, oszt elküldte valamilyen haiku kiséretében a fontoskodó kallert más vadászmezőkre. A bosszúszomjas vasutas nem volt rest és ráeresztett egy civil rendőrt, aki elfelejtett bemutatkozni, cserébe a modora megmaradt rendőrinek. Oszt most Melitont hatóság elleni erőszakért körözik, ez van. Akinek egy Szili Katalin volt a gyámügyi előadója! Mi Melitonnak szurkolunk, vehetik ezt bűnpártolásnak.

egy kis subbakultcha:
Múlt heti költői kérdésünkre, hogy miért mászkálhat még mindig szabadon Sugár Meliton, annyi komment érkezett, hogy külön rovatot voltunk kénytelenek nyitni. Íme tehát a megfejtés variációk:

Budapest, IX. kerület, plakát, Pécs, street art, Sugár Meliton, underground, utcaművészet- Azért, mert a Nyugati környékén nyomul, ahol az indiánok tisztelik, mert őrült, a grizzlik nem bántják, mert ő is úgy néz ki, a sintérek elől meg időben elbújik.
- Azért, mert buzi, és az SZDSZ pénzeli.
- Azért, mert újabban fényesített cipőt és élére vasalt nadrágot hord, míg kezében elegáns bőrtáskát lóbál. Lehet, hogy már szponzora és sztájlisztja is van?
- Azért, mert anno Szili Katalin volt a gyámügyi előadója.

Mi ez utóbbira szavazunk. És akkor búcsúzóul néhány sor magától Melitontól, melyeket egy olvasónk jegyzetfüzetébe vetett papírra 93-94 tájékán, még zsenge korában: "Az erény fénykorának hajnalhasadásában a város főutcáján sétálgatok eltűnődve; mikor az alvástól kábult már mindenki..." (Meliton fülessapkás fotóját az indextől loptuk)

Szili Katalin ajánlásával: Sugár Meliton honlapja